有沒(méi)有勸人嘴上積德的句子
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。出自《增廣賢文》。嘴上不饒人,大概有兩種,一種是純粹的娛樂(lè),斗嘴而已。一種是較真的求勝,內(nèi)心比較空虛,沒(méi)有什么本事,需要尋找成就感。語(yǔ)言,用得好可以救人,用得不好就是傷人。嘴上積德和心中積德行為積德是一樣的。一句話救人一句話殺人,和用刀殺人沒(méi)有什么區(qū)別,甚至有過(guò)之而無(wú)不及。
有沒(méi)有勸人嘴上積德的句子?
處事不必求功,無(wú)過(guò)便是功。為人不必感德,無(wú)怨便是德。平安是幸,知足是福,清心是祿,寡欲是壽。人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。受思深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。勢(shì)不可使盡,福不可享盡,便宜不可占盡,聰明不可用盡。滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開(kāi)方便之門(mén),閑是非之口。多門(mén)之室生風(fēng),多言之人生禍。世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò),富貴榮華莫強(qiáng)求?!拔矣笔秦毟F的標(biāo)志。事能常足,心常愜,人到無(wú)求品自高。人生至惡是善談人過(guò);人生至愚惡聞己過(guò)。諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。莫妒他長(zhǎng),妒長(zhǎng),則己終是短。莫護(hù)己短,護(hù)短,則己終不長(zhǎng)。做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。存平等心,行方便事,則天下無(wú)事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。平生無(wú)一事可瞞人,此是大快。??“惡”,恐人知,便是大惡?!吧啤?,欲人知,不是真善。扶危周急固為美事。能不自夸,則其德厚矣! 遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。是非天天有,不聽(tīng)自然無(wú)。五官刺激,不是真正的享受。內(nèi)在安祥,才是下手之處。人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。
為什么要嘴上積德?
點(diǎn)石成金一言之善,責(zé)于千金。語(yǔ)言是人類(lèi)表達(dá)思想、體現(xiàn)信仰的重要工具,是溝通人際關(guān)系的重要橋梁,人們都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)交流和聯(lián)絡(luò)情感、加深友誼的。因此,語(yǔ)言表達(dá)的善與惡則直接影響到了交流及人際交往。善意的語(yǔ)言往往能使人看到別人的優(yōu)點(diǎn),消除他人的不是:善意的語(yǔ)言還能把大事化小、小事化了:善意的語(yǔ)言還能平息怨恨、和睦鄰里、團(tuán)結(jié)眾人。一句善意的話語(yǔ)能使別人獲得引導(dǎo)。點(diǎn)燃他人的自信,給他人以無(wú)窮的力量。經(jīng)典故事盤(pán)硅禪師備受大家尊崇。有一次,他的一個(gè)學(xué)生因?yàn)樾懈`被人抓住,眾人紛紛要求將這個(gè)學(xué)生逐出師門(mén),但是盤(pán)珪并沒(méi)有那樣做,他用自己的寬厚仁慈之心原諒了那個(gè)學(xué)生??墒菦](méi)過(guò)多久,那個(gè)學(xué)生竟然又因?yàn)橥蹈`而被抓住,眾人認(rèn)為他舊習(xí)難改,要求將他重罰,但盤(pán)硅禪師還是沒(méi)有處罰他。其他學(xué)生不服,聯(lián)合上書(shū),表示如果再不處罰這個(gè)人,他們就集體離開(kāi)。盤(pán)珪看了他們的聯(lián)合上書(shū),然后把他的學(xué)生都叫到跟前說(shuō):“你們都能夠明辨是非,這是我感到欣慰的。你們是我的學(xué)生,如果你們認(rèn)為我教得不對(duì),完全可以去別的地方,但是我不能不管那個(gè)行竊的學(xué)生,因?yàn)樗€不能明辨是非,如果我不來(lái)教他,誰(shuí)來(lái)教他呢?所以,不管怎樣,即使你們都離開(kāi)我了,我也不能讓他離開(kāi),因?yàn)樗枰业慕陶d?!蹦俏煌蹈`者聽(tīng)了盤(pán)硅禪師的話,感動(dòng)得熱淚盈眶,心靈因此而得到了凈化,從此以后再也不偷別人的東西了。這便是善良的力量,哪怕只是一言之善!人生智慧古語(yǔ)云:“與人善言,暖于布帛。”一句充滿(mǎn)善意的話語(yǔ)往往會(huì)充滿(mǎn)無(wú)形而巨大的力量,它不僅可以暖人心脾,還能給人以希望和信心。善言必然是發(fā)自?xún)?nèi)心的善意,一句話語(yǔ)間充滿(mǎn)了善意的人必定是一個(gè)內(nèi)心也充滿(mǎn)了仁慈、善良的人。而這種發(fā)自?xún)?nèi)心的善意再通過(guò)善意的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)則最能打動(dòng)人心。佛法是極其講究善良的,勸人向善便是其中的一大教義,而且這種善不僅僅表現(xiàn)在言語(yǔ)上,還表現(xiàn)在對(duì)于惡的包容與改正上。