今天給各位分享法律與道德的名言的知識，其中也會對關于法律的素材，法律的精神進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

2、德國哲學家康德30句名言，世界著名哲學家們的經(jīng)典名句

3、敬畏法律的名人名言，法律的名人名言英語

4、有關道德修養(yǎng)的名言警句英文，有關道德修養(yǎng)的名言警句或格言

5、法律與道德沖突的經(jīng)典案例，法律與道德的關系的名言

6、法律和道德都屬于社會規(guī)范,都具有規(guī)范性，法律和道德的區(qū)別

7、法律格言簡短，法律用語法律格言

8、道德與法律哪個更重要，道德與法律的關系圖

德國哲學家康德30句名言，世界著名哲學家們的經(jīng)典名句

伊曼努爾·康德(德語:Immanuel Kant，1724年4月22日-1804年2月12日)，德國著名哲學家，是德國古典哲學的創(chuàng)始人。他的理論深深影響了現(xiàn)代西方哲學，開啟了德國唯心主義、康德主義等諸多流派?？档率菃⒚蛇\動最后一位主要哲學家，是德國思想界的代表人物。他調(diào)和了勒內(nèi)·笛卡爾的理性主義和培根的經(jīng)驗主義，被認為是繼蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德之后西方最有影響力的思想家之一。1.良知是一種根據(jù)道德標準來判斷自己的本能。它不僅僅是一種能力；這是一種本能。-康德

2.能充實靈魂的，是繁星閃爍的天空，是我內(nèi)心的道德法則。-康德

3.我孤獨，我自由，我是自己的皇帝。-康德

4.教育最復雜的任務之一，就是把遵守法律的強制與教育孩子善于運用自己的自由力量結合起來。孩子只要不做對自己和他人有害的事情，就應該有行動的自由，不要試圖改變自己的意愿。讓孩子知道，只有給別人提供實現(xiàn)目標的可能性，才能實現(xiàn)自己的目標。-康德

5.害羞是天性的秘密，用來壓抑放縱的欲望。它遵從自然的召喚，卻始終與善、美德相融。-康德

6.對自然美有直接的興趣...永遠是善良的象征。-康德

7.生而偉大者，笑無常。-康德

8.海之所以偉大，除了它的美麗、壯闊、寬宏大量，還有一個自凈的功能。-康德

9.誰遇到一件缺德的事不立即感到厭惡，遇到一件美好的事不立即感到高興，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事，只怕被判刑，不為自己的不當行為自責，卻被慘痛的后果嚇壞了。這樣的人沒有良心，只有表面的良心。但是，誰能意識到行為本身的邪惡程度，不顧后果，誰就有良心。-康德

10.哲學的職責是擺脫誤解造成的幻覺。-康德

1.一個人不能被譴責為奴隸，他只能認為自己是奴隸。-康德

12.天才是第一個創(chuàng)造空前成就的人——康德

13.自由不是做你想做的事，而是不做你想做的事。-康德

14.貪婪是人類內(nèi)心對外界無盡的渴望。-康德

15.最好的享受是工作。-康德

16.那些在我之上，明亮的星空；道德法規(guī)，在我心中。-康德

17.自殺是可惡的，因為上帝禁止它；上帝禁止自殺，因為這樣做是令人憎惡的。-康德

18.給我物質(zhì)，我會用它來創(chuàng)造宇宙。-康德

19.道德首先被要求支配自己——康德

20.我們越忙，就越強烈地感覺到自己活著，越能意識到自己生命的存在。-康德

21.有兩件事。我越想他們，時間就越長。它們讓我充滿了驚喜和嚴肅感，這種感覺總是新奇的。那是我頭頂?shù)男强?，也是我心中的道德法則。-康德

22.人只有通過教育才能成為成年人。人是教育的結果。-康德

23、所謂宗教，就是把我們的一切義務都當作上帝的命令——康德。

24.有兩種東西。我對他們的思考越深入、越持久，他們在我心中喚起的欽佩和敬畏就越持久。一個是我們頭頂廣闊燦爛的星空，一個是我們心中崇高的道德法則。他們向我證明，上帝在我頭上，在我心中。-康德

25.男人容易被考察，女人不會泄露自己的秘密。-康德

26.生氣就是用別人的錯誤來懲罰自己。-康德

27.美是沒有目的的快樂。-康德

28.生活沒有目標就像航海沒有指南針。-康德

29.當愛情需要我的時候，我沒有資格享受。當我需要愛時，它離開了我。-康德

30.所謂宗教，就是要把我們所有的義務都當成上帝的命令。-康德

31.只要你盡職盡責，人們就會真誠地尊敬你。-康德

32.我們所有的知識都始于感性，然后進入知性，最后止于理性。沒有比理性更高的了。-康德

3.有三樣東西有助于減輕生活的辛勞:希望、睡眠和笑聲。-康德

34.有三樣東西有助于緩解生活的疲勞:希望、微笑和睡眠。-康德

35.如果你想成就大事，你應該在年輕的時候就開始。-康德

36.教育的目的是使人成為人。-康德

37.世界上最奇妙的是我頭頂明亮的星空和我內(nèi)心的道德準則。-康德

38.工作是讓生活快樂的最好方式。-康德

39.人是這個世界創(chuàng)造的終極目標，因為人是這個世界上唯一能形成目的的概念。它是一個可以從很多有目的的事物中形成一個目的的體系，借助于他的理性——康德。

40.一個人的缺點來自他的時代，但他的美德和偉大屬于他自己。-康德

41.一只輕佻的鴿子在空中自由飛翔，感受到空氣的阻力。它可能會想象自己在真空中會飛得更輕快。-康德

42.如果沒有充分的理由拒絕孩子的要求，就應該滿足；如果有不同意這個要求的理由，那就不允許他出軌。一旦拒絕，就不要改變。-康德

43.這種令人肅然起敬的“人格”概念，一方面讓我們從一開始就注意到自己的行為與其不符，也正因為如此，壓抑了我們的自負，同時也讓我們清楚地看到了自己本性的崇高；即使在人類理性的最普通的方面，這種想法也是自然而明顯的。任何有一點點羞恥感的人有時都會發(fā)現(xiàn)，他本可以說一個無傷大雅的謊言來擺脫一些惡心的行為?；蛘呱踔翞樗蓯劭删吹呐笥阎\取某種利益，但他終究沒有說謊只是因為怕暗中鄙薄？一個正直的人只要拋棄本分，就能擺脫某種悲慘的境遇。但難道不是因為他有意識，他才能樹立榜樣，維護人的尊嚴和尊重，他才能自省而不受到良心譴責嗎？-康德

44.人，其實都是理性的人，所以存在，是因為他們是一種目的，而不僅僅是這個或那個意志的工具——康德。

45.學習，然后有遠見；有遠見，然后才能做到。-康德

46.誠實勝過一切聰明才智，是聰明才智的基本條件。-康德

47.酒可以讓人說話輕快，酒可以讓人抒發(fā)感情。酒，因此，成為一種道德的性質(zhì)和一種材料，以攜帶坦率的心-康德

48.道德真的不是指導人們?nèi)绾巫屪约盒腋５慕虠l，而是指導人們?nèi)绾闻涞蒙闲腋５睦碚摗?康德

49.理性一手拿著自己的原則，一手按照那個原則去研究和實驗，去自然。-康德

50.搞笑是期望和結果嚴重失衡。-康德

敬畏法律的名人名言，法律的名人名言英語

實際上，我們現(xiàn)在需要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

沒有恐懼的支持，法律永遠無法實施。

(古希臘劇作家索?？死账?

如果法律沒有恐懼的支持，它永遠不能生效。

沒有一個社會能夠制定一部永久的憲法，甚至一部永久的法律。

(美國總統(tǒng)杰斐遜)

沒有一個社會能夠制定一部永遠適用的憲法甚至法律。

奇點幾乎總是一條線索。一種犯罪越是無特色和普通，就越難發(fā)現(xiàn)。

如果沒有壞人，就不會有好的律師。

如果世界上沒有壞人，就不會有好律師。(英國小說家狄更斯

與其罵惡，不如伸張正義。(英國作家丁尼生)

法律是社會習慣和思想的結晶。

(美國總統(tǒng)威爾遜)

它是社會習俗和觀念的結晶。

(美國總統(tǒng):威爾遜)

懲罰是對不義者的正義。

(英國作家奧古斯丁)

懲罰就是正義。

(英國奧古斯丁)

8、自然界中沒有獎勵或懲罰；后果是有的。

自然界沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。(英國作家瓦切爾)

美國生活中最顯著而又有益的事情之一是對法律的廣泛研究。

10、內(nèi)疚總是奔向它的補充，懲罰；只有在那里它才滿意。

犯罪總會得到懲罰的補償；只有懲罰才能償還罪行。(英國作家達雷爾

(古希臘哲學家柏拉圖)

人類被指責不公正的行為，不是因為他們愿意這樣做，而是因為他們害怕自己會成為它的受害者。

法律折磨窮人，富人統(tǒng)治法律。

(英國作家奧利弗·哥爾德斯密斯)

法律吸窮人的血，但富人掌握著權力。

(英國作家戈德史密斯)

12、要是我們國家里有個上帝就好了& # 39；與其急著把他寫進憲法，不如從各方面來看都更好。

如果我們國家的法律中只有某種神，而不是想盡辦法把它納入憲法，法律整體上會更好。(美國作家馬克·吐溫

13、內(nèi)疚總是奔向它的補充，懲罰；只有在那里它才滿意。

我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。

我不同意你說的話，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利。(法國作家伏爾泰)

良好的秩序是一切的基礎。

良好的秩序是一切的基礎。(英國政治家伯克)

為正義而戰(zhàn)勝于謾罵。

17、人類譴責不公正，害怕自己會成為不公正的受害者，而不是因為他們不愿去做。

(法國法官亞歷西斯·德·托克維爾)

美國生活/index . htm & # 34；& gt生活中最明顯最有益的事情就是廣泛學習法律。

(法國法官托克維爾)

人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種網(wǎng)，小的可以爬過，大的可以突破，只有中等的會被網(wǎng)住。(英國詩人申斯托)

人們通常會發(fā)現(xiàn)法律就是這樣一張網(wǎng)。犯法的可以過網(wǎng)，大的可以突破，只有中間的會掉進去。(英國詩人:申斯通)

法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

(古希臘哲學家亞里士多德)

法律就是秩序，好的法律就是好的秩序。

(美國作家馬克·吐溫)

其實我們要的不是打擊犯罪的法律，而是打擊瘋狂的法律。

(英國作家阿瑟·柯南·道爾爵士)

陌生感幾乎總能提供線索。越是普通和不典型的犯罪，就越難被發(fā)現(xiàn)。

(英國作家柯南·道爾爵士)

20、執(zhí)法決不能松懈，每個人都必須確保自己的案件或他所看到的案件不會松懈。

個人自己的案件或者看到的案件都不能有疏忽，所以執(zhí)法絕對不能有疏忽。

法律不能使所有的人平等，但是在法律面前人人平等。

弗雷德里克·波爾克，英國法學家

法律不能讓人人平等，但法律面前人人平等。

(英國法學家波洛克)

自然法則，也就是上帝的法則，顯然使每個人成為自己的法則，我們必須堅定地拒絕遵守這些法則，我們必須堅定地袖手旁觀無視它們的習俗，因為這些法則給我們帶來和平、相當好的政府和穩(wěn)定，因此對我們來說比上帝的法則更好，如果我們采用它們，上帝的法則會很快使我們陷入混亂、無序和無政府狀態(tài)。

自然，也就是神法，只是用來約束每個個體的法律，我們必須堅決拒絕遵守。我們應該堅定地遵守無視神法的條條框框，因為條條框框給了我們和平、更好的政府和穩(wěn)定，所以對我們來說，條條框框比神法更好，因為如果我們采用神法，就會把我們引向混亂、無序和無政府狀態(tài)。

有關道德修養(yǎng)的名言警句英文，有關道德修養(yǎng)的名言警句或格言

01.好習慣是人們儲存在神經(jīng)系統(tǒng)中的道德資本。這種資本不斷增值，人們一生都在享受它的利息。-烏申斯基

02.勞動是很受尊重的。服務社會是一種備受推崇的道德理想?！磐?/p>

03.道德是一種習得——就像音樂，就像外語，就像虔誠的撲克和麻痹——沒有人天生就有道德。-馬克·吐溫

04.即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證明是無利可圖的。李奧·貝納

05.平庸安逸的生活是不道德的。而主動退出戰(zhàn)斗的人是懦夫。-羅曼·羅蘭

06.道德和美包括兩個不同的因素，即正義和愛。-庫申

07.革命道德不是從天上掉下來的。它從日常不懈的奮斗和鍛煉中發(fā)展和鞏固，就像玉越來越亮，金越來越純。-胡志明

08.法律是顯現(xiàn)的道德，道德是隱藏的法律。林肯

09.音樂是唯一可以放縱而不損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

10.道德活動既受政府官員的支配，又受良心的約束。-洛克

11.如果一個人沒有真正的道德，他就不可能真正聰明。悟性和智慧是截然不同的兩回事。精明的人是仔細考慮自己利益的人；一個聰明的人是一個仔細考慮他人利益的人。-謝莉

12.我們強烈的道德觀是通過奮斗獲得物質(zhì)上的成功；這種道德對國家和個人都適用。拉塞爾

13.修養(yǎng)的本質(zhì)就像一個人的性格，最終歸結為道德情操的問題。愛默生

14.如果說好習慣是一種道德資本，那么，同樣程度上，壞習慣就是無法還清的道德債務。-烏申斯基

15.立成文學:只有建立在愛情基礎上的婚姻才是合乎倫理的?！鞲袼?/p>

16.在我看來，與體制結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要與制度、道德共存，更要一刻不可或缺。伯克

17.誰能從道德敗壞的地方走出來，一直白下去，就是最大的功德?！煽蛠砦⒅?/p>

18.耐心——身體上的關心和精神上的勇氣的結合?！?/p>

19.道德和才能是比財富更好的資產(chǎn)。墮落的后代可以腐化你的貴族家庭和富人的財富，而道德和才能可以使一個凡人不朽?！勘葋?/p>

20.道德敗壞，品味也會敗壞。-狄德羅

21.對于道德實踐來說，最好的觀眾是人自己的良心。-西塞羅

22.人們應該誠實，因為這里面有口才和美德以及道德影響的秘密。阿米爾

23.歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數(shù)學使人周密，哲學使人深刻，道德使人嚴肅，邏輯修辭使人雄辯?！ダ饰魉埂づ喔?/p>

24.美德對每個人都有好處；道德對每個人都是邪惡的?！撤颉ご炔?/p>

25.道德不是良心的卑微計劃，而是奮斗與艱辛，激情與痛苦。托馬斯·曼

26.歷史使人明智，詩歌使人優(yōu)雅，數(shù)學使人高尚，自然哲學使人深刻，道德使人穩(wěn)重，倫理修辭學使人善辯。培根

27.如果孩子們武斷地讓自己為所欲為，而不是工作，他們將既學不到文學，也學不到音樂，更學不到體育，更學不到保證最高道德水平的禮儀。德謨克里特斯

28.善惡，道德善惡，都是對社會有益或有害的行為；在任何地方，任何時代，為公共利益做出最大犧牲的人被稱為最有道德的人。-伏爾泰

29.道德教育的核心問題是讓每個人樹立崇高的人生目標。每一天，人們似乎都在大步走向未來，思考著未來，無時無刻不在思考著未來。教育，首先是情感教育，從理解社會理想到形成個人崇高的人生目標，是一條漫長的道路。-蘇霍姆林斯基

30.老師真實的教育，讓學生從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話語中聽到他在號召他們忠于自己的信仰，向邪念不妥協(xié)。-蘇霍姆林斯基

31.關于道德修養(yǎng)的名言警句:道德應該是科學的指路明燈。巴夫勒

32.沒有什么比人類的愛更明智、更復雜。它是花中最精致、最簡單、最美麗、最普通的花。這朵花的名字叫道德。-蘇霍姆林斯基

33.清澈如水的生活，誠實的品格，無論哪個階層，即使是思想最差的人也會尊重它。在巴黎，真正的道德就像大鉆石或稀世珍寶一樣受人贊賞。-巴爾扎克

34.情感有巨大的激勵力量。因此，它是一切道德行為的重要前提。-凱洛夫

35.精神道德力量發(fā)揮了它的潛力，舉起了它的旗幟，所以我們的愛國主義和正義感不得不在現(xiàn)實中發(fā)揮它們的力量和作用。-黑格爾

36.人類道德修養(yǎng)的最高階段是當我們意識到要用理智控制自己的思想。查爾斯·達爾文

37.記住，你不僅是老師，更是學生的教育者，人生的導師，道德的引導者。-蘇霍姆林斯基

38.有兩件事。我想它們的次數(shù)越多，時間就越長，它們讓我充滿驚喜和嚴肅感，這種感覺越來越新，越來越強烈。那是我頭頂?shù)男强?，也是我心中的道德法則。-康德

39.道德的偉大在于對朋友堅定不移的愛和對敵人不可磨滅的恨。-萊辛

40.真摯的愛情不等于甜言蜜語，慷慨的海誓山盟，比如親吻擁抱。愛情是一種高尚、美好、純潔的感情，應該用誠實和真誠來代替，用相互尊重來代替利己和自私，用道德文明來代替輕率的行動。——黃少萍

41.勞動最大的好處在于道德和精神的發(fā)展。這種精神發(fā)展是和諧勞動產(chǎn)生的，應該構成無產(chǎn)階級公民區(qū)別于資產(chǎn)階級公民的那種人民特性。馬卡連柯

42.道德最大的秘密是愛；換句話說，就是超越了我們自己的本性，溶于別人的思想、行為或性格中的美。-謝莉

43.做人要有道德，不要被事物迷惑?！苤?/p>

44.熱愛勞動是共產(chǎn)主義道德的主要組成部分之一。但只有在工人階級勝利之后，人類生活不可缺少的條件——勞動——才不會成為沉重而可恥的負擔，而會成為光榮而英勇的事業(yè)。-加里·寧

45.人類最大的幸福，就在于能夠天天談論道德的事情。沒有靈魂的生活失去了人生的價值。-蘇格拉底

46.無聊對道德家來說是一個嚴重的問題，因為超過一半的人類罪惡源于對它的恐懼。拉塞爾

47.人們所宣揚的一切道德家庭道德和社會道德，只有當他們失去了利己主義，只有當他們?yōu)榱诉^于人道的親人——好孩子或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時，才是美好的。-羅曼·羅蘭

48.立成文學:道德中最大的秘密是愛。-謝莉

49.美——道德純潔、精神豐富和身體健全的強大源泉。-蘇霍姆林斯基

50.在重視勞動、尊重勞動者的基礎上，我們才有可能創(chuàng)造自己的新道德。和勞動科學是世界上最偉大的兩股力量。高爾基

51.人的一生是否幸福、平安、吉祥，取決于一個人的一生是否道德，是否能為社會做出榜樣。所以修養(yǎng)教育也成為他學校工作的主要部分。-裴斯泰洛齊

無私是一種難得的道德，因為從中無利可圖。布萊希特

53.從此以后不接受它，但古人以此為恥。單單和道德做朋友，就能延緩永生?！?/p>

54.如果你有真正的道德，你必須有真正的勇氣。任何一個害怕天氣，害怕地球，害怕人，害怕鬼的人，他的心里一定有鬼，他的行為一定很惡劣?！拦?/p>

55.守時意味著沒有道德。-曼森

56.如果一個人的整個人格和生命都奉獻給了一種道德追求，如果他有這樣的力量，而其他所有人在這方面與這個人相比都是渺小的，那么我們可以在這個人身上看到崇高的善。—車爾尼雪夫斯基

道德修養(yǎng)名言警句_名言警句

法律與道德沖突的經(jīng)典案例，法律與道德的關系的名言

道德與法律——meta mind道德只是像內(nèi)褲一樣約束自己，別人穿不穿都無權核實干涉。法律是用來保護公眾權益的，比如衣服。如果你不穿它們，你肯定會受到懲罰。如果你穿的不合適，你會受傷的。

法律和道德都屬于社會規(guī)范,都具有規(guī)范性，法律和道德的區(qū)別

很多時候你可以用道德去批判和綁架一個人。

但你不能用法律懲罰他。

這大概就是法律的魅力吧。

法律格言簡短，法律用語法律格言

1.任何力量都不應凌駕于法律之上。西塞羅

2.如果懲罰不當，就會遭到中央的拒絕?！睹褡鍟r報·馬王堆漢墓帛書》

3.犯罪總會得到懲罰的補償；只有懲罰才能償還罪行。-達雷爾

4.人們被神經(jīng)震驚，有些是在道德感官上，但最強烈和最持久的是在個人尊嚴上。匿名的

5.榮耀所禁止的法律往往被遵守?！骸に髁?/p>

6.人類的規(guī)律，事物是有規(guī)律的，這是不可忽視的。-熱愛給予生命。

7.法治概念的最高層次是相信所有法律的基礎應該是尊重人的價值?！慀櫼?/p>

8.如果我們的法律只是自然法的萌芽，它無疑是一部好法律。這樣的法律可以抑惡揚善?！笾亳R(法國)馬希利選集

9.一個案件創(chuàng)造另一個案件，迅速積累，成為法律。朱尼厄斯

10.更多的法律，更少的正義。喬·富勒

1.只要不違反正義的法律，那么每個人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

12.親愛的，不要躲避邪惡，行善不要躲避敵意。-漢書

13.以法治國建大業(yè)，以德安邦興中華。

14.必須禁止那些不按照法律法規(guī)行事的人。——《韓非子·飾邪》

15.如果真的想解除一個國家的內(nèi)憂，就要靠好的立法，而不是偶然的機會。

16.私事被公法毀了。管子八觀

17.自然法，也就是神法，只是用來約束每個個體的法律。我們必須堅決拒絕遵守它。我們應該堅定地遵守無視神法的規(guī)章制度。正是因為規(guī)章制度給了我們和平、更好的政府和穩(wěn)定，所以規(guī)章制度比神圣的法律更好。正是因為如果我們采用神法，就會使我們陷入混亂和無政府狀態(tài)。-馬克·吐溫

18.立法者，所以禁止人們做錯事并讓他們遠離善行是一種犯罪。——歐陽修

19.習俗可以創(chuàng)造法律，也可以廢除法律。-塞住約翰遜

20.在一個國家，法律總是由強者的力量制定的?！乩瓐D(古希臘)

21.法律存在于另一個世界，卻自以為是整個世界。

22.如果一個人的整個人格和生命都奉獻給了一種道德追求，如果他有這樣的力量，當其他所有人在這方面與這個人相比都是渺小的時候，那么我們可以在這個人身上看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

23.老鼠在屋子里挖洞，卻不去檢查貓的牙齒和爪子，只想研究它是不是圣貓。如果客觀存在是一只有道德觀的虔誠的貓，那沒問題。別管它有沒有其他天賦，其他天賦無關緊要。-馬克·吐溫

24.人們談論的法律的真正含義是財富。-熱愛給予生命。

25.法治意味著政府不能對個人進行強制，除非執(zhí)行眾所周知的規(guī)則。哈耶克

26.最神圣、最持久、日新月異，也最讓我們驚喜和震撼的兩樣東西，就是天上的天和心中的道德法則。-康德

27.關心要不要對后代犯罪不是真的?！獨W陽修對魏亮的解釋

28.如果不加強和發(fā)展孩子的個人自尊感，就無法形成他的道德觀。......教育技巧的全部訣竅在于抓住孩子的自我激勵和道德自我鼓勵。-蘇霍姆林斯基

29.法律建立在上層，習俗建立在下層?！K轍(宋)，《河南進士策詩三首》之一

30.我暗自思忖，天地之所以生生不息，國家之所以立國，圣賢之德之行之所以能長久，都是出于真心?！濉ぴ鴩陡岛畏驄D耿仲誠》

道德與法律哪個更重要，道德與法律的關系圖

幾百年前，亞當·斯密在《國富論》中指出:“人永遠是自私的動物?！痹谶@方面，我認為是有道理的。也許有些社會學家不同意這一點，認為它過分強調(diào)了人性的缺點。其實我覺得這些社會學家可能會舉出一些偉人，比如特蕾莎修女，甘地等人來反駁這個觀點。但我們不要忘記，這種情況并不適用于普通人。你指望所有的人都有這種意識嗎？群眾很現(xiàn)實。換句話說，為人民著想，站在人民利益基礎上的人少之又少。還有一種情況，我覺得是社會學家不愿意承認。畢竟這種觀點太直白了，就像強行撕下那塊遮羞布一樣。如果人們意識到這一點，這個社會就太沒有人情味了。讓我們言歸正傳。我想用權力、道德、血緣關系來解釋這個觀點。人類生活之初，生產(chǎn)力很低，人們不得不齊心協(xié)力才能生存，其中血緣關系成為維系人與人之間關系的紐帶。其實人與人之間是需要對方的，否則就會去喂野獸。所以在奴隸社會，人們的生產(chǎn)方式是公有制。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)方式。慢慢地，生產(chǎn)力提高了，人們可以建造更多的房子，獵殺更多的野生動物，所以財富逐漸積累。各個部落的首領看到了財富的增加，他不想與大家分享，而是獨自占有。這時，靠血緣關系維系的關系開始逐漸松弛。因為自私會損害每個人的利益。在中國古代，大禹的兒子是吃螃蟹的人。嗯，隨著生產(chǎn)力的不斷提高，在我國的封建社會，皇帝可以說是人類自私自利的頂峰?；实蹞碛幸磺刑貦?，可以決定人的生死，可以為所欲為。那么這個職位有吸引力嗎？當然，在古代，無數(shù)人爭人頭做皇帝。我們來討論一下為什么要當皇帝。首先，如果你是平民，就會受到法律的約束。你不能做這個或那個?；实鄄灰粯印Ｎ揖褪欠?，我說的是法律。法律是干什么的？我覺得法律是幫你約束人的弱點，以防止人被約束。換句話說，如果你不能約束自己，法律會懲罰你，讓你痛苦。這樣你就會盡量不做壞事。不過皇帝也不必拘束，不要說皇帝犯法，犯了和老百姓一樣的罪。這句話可以用來哄孩子。天子的好處就是可以為所欲為。當然這句話不包括那些歷史上做得好的皇帝。但你要明白，皇帝很少能被約束。他可以不遵守游戲規(guī)則，完全隨心所欲。法律對他沒有約束力。這有點嚇人。既然法律對他沒有約束作用，那還有什么能約束他呢？答案是否定的，這可能是無數(shù)的仁義道德。謙謙君子在權力面前毫無意義。在古代，不乏謀殺自己父親的楊光。他的原動力是最終的力量，道德血緣關系在絕對力量面前黯然失色?；诖?，我認為有必要建立一個法制社會，以盡量減少這種悲劇。即使社會需要領導者，也要加以限制。美國總統(tǒng)雖然權力很大，但遠不如我們封建帝王。因此，社會進步，我們應該利用外部法律來約束它，并輔以內(nèi)部教育和影響，這將減少人性的負面影響。